(转载请保留出处:摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
中国姓名学
中国姓名学是指,中华文化传承的脉络形式或区域,系统研究姓氏文化与姓名学术、功能的学科即中国姓名学。狭义的姓名学是指,专门研究自然生物属性的智性动物人利用对宇宙自然的存在、感知,给自然生物属性的人发起一个人文的、体现学术功能的、用以有效识别的名称学问。
系统的以姓氏文化与姓名学术、功能为依据,产生或剖析由姓和名构成的固定短语是否与社会人文和谐,用语言、文字表现时,即姓氏加姓氏后缀组成的短语词组,对姓名学本身、短语词组的一切可感知、言表的哲学和科学的合理内容即姓名学的本质。(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
目录
1 介绍
2 3大玄机
3 三十三忌
4 姓名谐音
5 起小名
6 取网名
7 网名分类
1 ) 姓名学的本质是使人的形象与潜能得到充分发挥
不同的人有其基本差异,以及人们追求的目标或价值各不相同。所以姓名学当然就有所侧重,使需要发展方向得到提高,达到明显的姓名广告效应。也就是说现代姓名学更注重于个人有利方向的能力或潜能发挥。
所以根据个人的命运特点,以及其最有可能的发展方向进行名字 的放大与补偿作用,是人们一直沿用的;同时名字间本身要和谐发展。
起名字的基本方法:
(1)命运为主:根据这种情况,人们首先对人的现在、未来的情况进行详细的分析,以此作为起名字的出发点。
这方面的情况有:八字、紫薇斗数、奇门遁甲等预测术对人进行点评之后,再起名字;社会上根据生肖等起名字,是对这种方法的简单应用。
(2)名字间要和谐发展,而不是矛盾的。这种根据主要是名字见要相互生存,而不是 相互制约,如五格法。
姓名学派别也很多,如五格五行生克关系及数字的吉凶暗示,或以四柱八字喜用神命名法,或以字形象取向法,或以姓名生肖配取法,或以出生年干支纳音五行取向法,或以五音纳音命名,或以义理命名等等。
2)姓名学的基本属性
人的姓名是一种符号,是个体的象征,也是权利与义务的代表。
有人因名而得福,也有人因名而遭无妄之灾。有人扬名四海,流芳百世,有人则遗臭万年。至于文人墨客,更重视自己的名号,古今命名的方法则没有一定,依各地风俗、喜好而定,有以出自典故,有以寄托乡情,有以寄寓深意,有以托梦神授,有以谐音取义,有以拆姓为名等。
一个人的名字,犹如其自己的影子,如影随形伴着人一生。古者,名以正体,字以表性。名字的好坏,对人的一生命运有很大影响。
姓名学是人的外在形象的体现,广告效应、明星效应是其基本属性,也是人的无形资产。与人生结合的越好,发挥的作用越大。
1广告效应: 名字如衣服、包装,广告等,好酒也要人知道,就是说人的命好,再加上好名字,将如虎添翼。
2 补偿作用:命不好,但名字好,对命运有一定的反作用或补充作用,如同样的产品其外在形象好、广告宣传到位等,则效益必要好;人的名字也一样,好名字也有补偿作用。
3 辅助作用:人的基本特性为主,名字为辅助原理是以外表情况看内部:
高官富人必外表华丽,名字也是这样的,当然也有弄虚作假的,但一般情况的对的
。所以从姓名分解中,可看出家庭的希望,个人兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想,也可窥见友情、习俗、民风、时代特点等,给人以有益启迪。
作用;不考虑的人的基本特点而任意扩大姓名的作用,是不现实的。
3大玄机
“赵钱孙李,周吴郑王……”一部宋朝书生撰写的《百家姓》,作为其后几百年间儿童的启蒙读物,告诉一代又一代人,姓氏在中国历史上的重要地位。对中国人姓氏的统计古已有之,明朝有《千家姓》,清朝也有自己的《百家姓》,但昨天由中科院发布,用两年时间调查完成的《中国姓氏统计》却是中国历史上第一部按照姓氏数量排序的“新百家姓”。
记者采访了主持这项研究课题的中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员袁义达,他向记者介绍了中华姓氏的玄机。
姓氏暗藏大玄机(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
玄机一:姓氏暗藏遗传密码
“此次的姓氏调查,目的并非仅局限于统计姓氏数量,实际上,姓氏是连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁。”
袁义达解释说,中国长期以来姓氏随男,而从遗传学角度来说,只有男性具有Y染色体,因此,Y染色体就同姓氏一起遗传给男性后代,由此,具有同样姓氏的人群也就具有了同样类型的Y染色体以及它所携带的遗传基因。
“调查中我们发现,很多遗传疾病只在同样姓氏的人群中传播,统计好姓名的数量和分布,对于研究人类遗传学就有了很大帮助。”袁义达告诉记者。
玄机二:同姓不一定同家
中国人见了面,总是要问姓名,如果发现跟自己是同一个姓就会倍感亲切,认为两人“五百年前是一家”,“实际上这并不可信,经过调查,我们发现一个大姓可能有上百个来源,比如说中国第一大姓‘李’,有些是来自‘嬴’姓,有些是来自‘赵’姓,唐朝时‘李’姓被李世民分赐给了开国元勋,甚至在后魏时期,鲜卑的复姓也有改成‘李’的。”
但是,姓名却成了中华民族凝聚力的黏合剂,“很多海外华侨要出钱修补自己的家谱,他们要寻找自己的根,而在他们修家谱的过程中,通过与内地的联系,也对当地经济有很大的带动作用。”
玄机三:中国姓氏最有内涵
袁义达说,实际上不仅在中国,在世界上,姓氏也是一个重要的文化传承符号,但世界上没有一个国家姓氏传承得像中国这样完整而且有内涵。
“比如说日本,虽然也有姓的存在,但文化内涵极少。”袁义达解释,在日本明治维新前,只有少数的几个姓,明治天皇为了改革,要求全国人民都要有姓,于是短短几年时间里,出现了8万多个姓,而且没有源头及意义,多数是以位置名来代表,如松下、井上、田中,因此,日本学者很难把日本的姓氏与人类遗传联系起来。
在美国,虽然有固定的姓氏,但区区200多年的历史还不能形成文化的传承,因此,美国学者对本国人的考证主要从肤色、毛发颜色和眼球颜色来确定。
而在英国,姓氏则比较稳定,其来源主要有直接借用教名,或在教名上加上表示血统关系的词缀等来表示某某之子或后代,还有在教名前附加表示身份的词缀。还有反映地名、地貌或环境特征的,以及反映身份或职业的,至于后来出现的由双姓合并而来的姓氏,虽然出现较教名晚,但数量要多得多。而在王室,旧时采用“爱德华”作为姓氏,后来还出现了较新的“温莎”。
在欧洲大陆,姓氏通常是用来区分出生地的标志,二战时,欧洲军队曾把同一姓氏的军人分为一组,用以增加部队的凝聚力和战斗力。
最新数据 中国共有4100个姓
袁义达告诉记者,实际上,对中国姓氏的调查早在20年前就曾经进行过,但当时调查的抽样率很低,只统计了57万人,找到了3000多个姓氏。“当时的抽样率太低,因此结果并不可信。”
此次由袁仪达主持的研究课题调查人群数量将近3亿,覆盖几十个县市,基本上涵盖全国。
“我们课题小组总共花了两年时间,找到了4100个姓,并对人数进行了统计,我们也得到了很多县市政府的帮助。”袁义达说,在山东和河北的很多地区,政府已经对当地姓氏进行了统计,还有的地方政府一直在收集和归档整理当地的家谱,调查时研究组便可以直接采用。
首次发现“难”姓村
在这次调查中,很多生僻的怪姓也被发现,这些姓氏从来没有被记载过,“过去看到时,还以为这些怪姓是因为笔误产生的,但经过我们这次调查后发现,这些怪姓有其深远的根源。”
袁义达给记者举例说,在河南,研究组发现四个姓“难”的小村,里面的男女老少全姓“难”,当时研究组曾认为这个姓是笔误造成,不具有统计意义,但韩国文化署听说了这个消息后,异常惊喜,马上组织了一个“寻根访问团”来到中国。
原来,“难”姓在韩国人看来,就是自己的根源,“他们告诉我,河南曾出土过一块南北朝时期的石碑,记载一个鲜卑族官员的事迹,他的名字就叫‘难楼’,‘难’姓随鲜卑北迁,松花江当时也改名成了‘难江’,随后,这些姓‘难’的鲜卑族才到了现在的朝鲜半岛,因此,河南这些姓‘难’的村民就被韩国人认为是自己的祖先。”
姓氏排行榜三大姓追源
第一名:李
根据排序,李姓是中国的第一大姓,据袁义达讲,在调查的近3亿人中,李姓占了13%。
李姓来源甚广,有数百之多,最早出自“嬴”姓,春秋时期流行以官位作姓,道家学说的创始人老子因祖辈为理官,遂以理为姓氏,后传为“李”。唐初开国元勋诸将徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、董、罗、朱邪共16姓被赐于李姓,由此人丁大增,逐渐发展为中国第一大姓。
第二名:王
王姓为第二大姓,占总人数的12%。
一般帝王的后裔称王子、王孙,随后便用作姓氏,另外,王姓也由很多其他姓氏变化而来,最多的出于“妫”姓,相传为古帝虞舜之后,另外,姓王的人也有些是商纣时比干之后,甚至古高丽国君也是王姓。
第三名:张
张姓为第三大姓,占总数的11.8%。
据《元和姓纂》中记载,“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观孤星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏”,因此相传张姓源于黄帝,是黄帝的后代,张姓自汉代开始逐渐增多,与当时道教的兴起与流行有关,当时盛行“黄帝赐姓张氏”的说法,比如当时的道教领袖如张角、张鲁等。
三小姓探究
倒数第三:山(音“亚”)
袁义达说,这个姓是研究组在安徽省郭阳县和辽宁省彰武县偶然发现的,共有2000人左右。
有意思的是,这些人互相都没有联系,但都清楚自己姓的来源,他们都称自己是岳飞的直系后代,当年遭到秦桧的迫害,逃亡到此,把“岳”字上下颠倒,组成了这个新姓。
研究组帮助他们互相之间取得了联系,同时,考证了姓氏的来源,确实如他们所说。
倒数第二:死
据袁义达讲,“死”姓主要分布于中国西北部,是由北魏时期,少数民族的四字复姓发展而来,目前人数呈减少趋势。
倒数第一:难(读去声)
分布于河南省,是南北朝时期鲜卑族的姓发展而来,原本是一种鸟类的名字,由于当时人崇尚鸟类,把姓起成了“难”,后北迁,大部分迁徙到了朝鲜半岛,中国已极少存在。
三十三
1、忌粗俗
粗与细是相对的,俗与文是相对的。所谓“粗”字就是粗糙的未经加工的带有原始味道的字词。美的名字应当是一件精致玲珑的艺术品,“粗”是与它格格不入的。用“粗俗”字起名有两种主要表现:
(1)是用词粗鲁、俗气未经加工。如狗蛋、野猫、牛仔、石头、黑孩、毛妹等,这些大多是乳名,有的又用作大名。
2、忌洋化
不要起洋化的名字。我们是炎黄子孙,我们有我们的道德、伦理、文化,我们是世界上的一大民族,起名要有民族特色,而不应起外国人名,如:约翰、玛莉、丽沙等洋名。等孩子长大了给交往带来不方便。
3、忌狂妄自大
起名用字不能太狂妄、太放肆。因为狂妄、放肆是缺乏修养的表现,它不仅是一种自我暴露,而且也是对他人的不敬,容易引起反感。为人谦虚谨慎,是中国人的美德。一个狂妄自大的人,不管其能力如何,总是要四面受攻而处境不利的。像“独尊”、“超人”、“超众”、“无敌”之类的名字,便容易引起这方面的后果。
4、忌用某些不祥动物名
某些动物的名称不宜入名(绰名除外)。如:蝇、虱、鼠、狼、豺、猪、鸡、鸭、蛇、蝎……等。但有些动物名称却常常入名,如虎、豹、鸽、燕、雁……等;取名为马金豹、李文虎、王平鸽、赵小燕、冯金雁……等。
5、忌用表示辈分的称谓字
表示辈分的称谓字,一般不入名(绰号除外),如:爷、奶、爹、爸、妈、孙、儿,……等。但有些称谓字却经常入名,如祖、姐、妹、弟;取名为张继祖、李念祖、王祖贵、顾小妹、杨三姐。以“祖”为名,常有配合的字。这一配合的字,都是一些特定的、后辈人与祖辈有所联系的字表示后辈对祖辈的尊敬、怀念、承继等。如配入其他不敬之字,则为大忌。“儿”字也有例外,如隋末有农民起义领袖魏刀儿,唐贞观年间有宫廷乐师裴洛儿,唐代上官仪的孙女为上官婉儿。
6、忌用带女的贬意字
与女性有关,但又含贬意的字,不适宜入名。如:婊、娼、妓、 、嫌……等。
7、忌文艺作用中典型人为名
文艺作品中典型人物的姓名也多为后人不取。某些典型人物的姓名,与某些著名的历史人物一样,也已家喻户晓。如:秦香莲、孟姜女、花木兰、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、孙悟空……等。
8、忌用过头字
“过火”指超过了“分寸”,超过了合适的“度”。常见的有两种情况:一是自夸“过火”,形成“自吹”,效果不佳,如陈万策、卜万科、管万敌、李万春,这些“万”字显然是夸大其辞,令人难以置信;陈柱天、孙天柱、何承天,这些名字显然是过分夸大了自己的作用和力量。另一类是自谦“过火”,形成“自残”、“自贬”。谦虚应当有个限度,那就是不能违背“实事求是”的原则;违背了这个原则,就会走向反面;如:王拙、刘迂、衷痴、虞愚。他们真的认为自己拙笨、迂腐、痴呆、愚蠢吗?当然不是。内心不认为如此,却要以此为名,作为招牌行世,这是什么行为?非“虚伪”即“欺骗”,反正不是实事求是。因此,“拙、迂、痴、愚”等不一定都是“自谦”词,要具体情况具体分析。
9、忌用绕口的字与词
有些名字读起来费劲、听起来吃力,弄不好就会读错、听错。原因何在?取名用字拗口,几乎成了“绕口令”。如伶州鸠、沈既济、叔孙州仇、胡楚父、陈云林、吕励艺、傅筑夫等。忌用“绕口”字起名,主要是指不用双声、叠韵字起名。掌握了这个规律,起名时只要认真落实,就能够做到。
10、忌用过繁字
“繁”字是指笔画多结构复杂的字,这样的字写起来麻烦又不好看。名字中繁字多了就会造成黑白失调,黑糊糊的一片,透不过气来,令人产生憋闷感。
忌用划数太多的字:我们中国字,从一划到二三十划,划数多的字,写起来不方便。如果一位小学生,一开始上学,便要他写几十划的字,不但对他是一项浪费的负担,而且会连带的使他对写字感觉麻烦头痛。就成年人来说,名字划数太多,也是有弊无利的。
11、忌用冷僻字
名字是与别人打交道的工具,要尽量选用众人能认能读之字,而不要选用太冷僻的字。
12、忌用相同部首字
三个字的部首偏旁完全相同。例如,江浪游、何信仁、郭郁邦这几人就有这种的感觉。
13、忌音不雅
名字读起来要响亮,要顺口,不要读起来死气沉沉,甚至拗口,尤其不要起谐音不雅的名字,如“朱石”谐音“猪屎”,“柏材”谐音“破财”,“丁会师”谐音“定会死”等等。
14、忌浅露
起名字最好含蓄一点,类似于“万富”、“伟大”、“雄才”、“豪杰”等等的名字就太浅露了,容易引起反感,不属好名。
15、忌用拼盘之字
有的名字不是经过深思熟虑、反复推敲、精心选字组词制作出来的,而是随意找几个字凑起来的,就象一个“拼盘”,它有如下特征:(1)中心意思不明确,如田川流。(2)字词的搭配不和谐,如陈刚强。(3)字词之间存在着矛盾与混乱现象,如林森火。
有的名字,姓与名意思脱节甚至对立,造成了语义的矛盾与混乱。如毛铁桥,“毛”与“铁桥”如何配搭?齐如山,“平齐的山”没有意思,而“像山那样整齐”似乎又不通,“齐”与“山”的关系不好调解,羊舌虎,“羊舌”与“虎”或者“羊”与“虎”,是不可能并存的,这样的名字违背常理,是典型的“杂凑”。
16、忌用消极之字
消极字大体分三种类型:一是纤弱型,如石缝中的小草那样纤细瘦弱,令人可怜。陆瘦燕、周瘦鹃、秦瘦鸥、陈秋草、薛用弱、雷弱儿、丘弱等,是纤弱型的代表。二是忧伤型,含苦茹悲,忧伤孤独,内心酸楚,令人哀叹。独孤郁、黄连茹、韩颓当、子沮、颜孤、孤竹、国哀、庞晃(彷徨)等,是忧伤型的代表。三是灰暗型,寒风嘶鸣,白霜茫茫,阴霾沉重,前途暗淡,令人心凉。陆厥、孙默、张假、孙抑、姜晦、普寂、严霜、废名、周懒予、谢念难、徐悉艰等,是灰暗型的代表。好的名字应当具教育作用、鼓舞作用、审美作用和益智作用,因此,用“消极”字取名,不可能成为“美名”,我们应当汲取这个教训。
17、忌用多音字
汉字中存在着一字多音的现象。仅3500个常用汉字,就有250个多音字。这些多音字至少有两个读音:“参”有三个读音(参观)、(参差)、(人参)。如:王朝闻、周长行、张重参。什么时候读甲音,什么时候读乙音,要根据语言环境判断出来的。
因此,考虑到多数读音的便利,还是以忌用多音字起名为好。注意,千万不要用两个多音字组词取名,那将是麻烦上再加麻烦,读音很难处理。如“周长行”,这个名字有四种读法,这怎么得了?
18、忌用男女不分
这里的“异化”是指女性起典型的男名,男性起典型的女名,在名字上造成性别的混乱。好的名字应当体现性格特点,应当便于社会交流。“异化”的名字不符合这些要求,因此不宜提倡。
在现实生活中,的确有一部分性格、气质较特别的人:男子性格柔和、气质文静、作风细腻,具有女子之风;女子性格刚强、气质粗放、作风泼辣,具有男子之气。这类性格上具有异性特征的人,起名显示出个性特征是可以的,但要适度,不能完全“异化”。完全“异化”不符合实际,有害而无益。
具有明显“异化”倾向的名字是,男子用红、彩、花、香、静、风之类的字取名;女子用雄、豪、壮、伟、飞、龙之类的字取名。完全“异化”的名字是,男子用女、妹等字取名;女子用男、郎、汉等字取名。这类男名如:王彩凤、霍彩红、赵继美、林文芳、薛佩珍、曹如玉、侯顺香、于树花、凋凤玉、尹雪曼、罗林妹等。这类女名如:朱志豪、马险峰、徐林侠、谢阿蛮、阎宏伟、刘虎成、张龙地、丁驾飞、李烈、俞雷、苗林郎等。
19、忌用“丑陋”的字词、事物或现象词起名
如张丑、卢丑、直接用“丑”字命名。
猪狗是丑、脏而又常用来表示下贱的家畜。有的地方骂人时说:某某连猪狗都不如。可见猪狗是丑陋物的代表,可是有些地方却以“猪狗”作人名,这显然是受“贱名长命”落后意识的影响。这种做法是对主人的极大不尊,也是对人名文化的玷污,是应当坚决扫除的。如现代人仍有宁猪狗、郭狗狗、赵阿狗以及周驴驹、贾毛猴之类的名字,这与当今讲文明、爱美的社会风尚极不协调。
用令人厌恶的毛虫命名。如虮虱、甘蝇、仲虺、汤蠖、张蚝、梅虫儿、王蜀、许莫等。
用令人不快的动物命名。如董狐、海采、猫头鹰一类的凶鸟。
用令人不快的社会现象命名。如牛牢、樊篱。樊篱指鸟笼子,比喻不自由的境地。
20、忌用“凶坏”字
“凶”、“坏”字取名,主要表现在两个方面:一是用“病疫”字取名,过去用疮痤、许点、石痴、宿瘤女以及王怄、陈果等。这些名字不仅表明了身体的病态,而且造成了精神的压力,使人难得开心一笑。二是用“凶祸”字取名,如元凶、朱邪、郭老虎、许赤虎、王罴、洪水、乌云、黄天等。这类名字,有的是“洪水”、“猛兽”,威胁着人们的生命与安全,是人类的大敌。
21、忌用“恶劣”字
这里的“恶劣”字包括两层意思,一是指品德方面的,二是指造成“恶劣”后果的。用这两种意思起名,都会给正直、善良的人们造成反感,因而是不可取的。如坚刁、刁协(邪)、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、谷缺、吴贱安、李混子等,是用“恶劣”的品行字命名。
表示后果“恶劣”的名字,如崔夭、陈完、闽损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、孔围、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。这些名字,有的以死而终,令人沮丧;有的“衰”、“沉”,情绪低落;有的“贫”、“穷”,生存艰难;有的“悲”、“弃”后果难堪。这样的名字,容易给人造成颓丧感、压抑感,而毫无生气和鼓舞向上的力量,所以也是不可取的。
22、忌用嫌疑之字
所谓“嫌疑”字,是指人们特别敏感的一些字,如乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。名字中直接用这类字的几乎没有,但是谐音转化成这类字的偶乐仍有出现,这也是应当避免的。如吴(乌)金贵(龟)、王霸(八)业、吕(绿)金(巾)荣、项尚(上)图(秃)、班之侣(驴)等。
23、忌用贬义字
前面说过,名字应当音、义、形兼美。用“贬义”词取名,不符合“义美”的要求,因而应当忌用。但是,众古至今,用“贬义”词起名的现象层出不穷,这是应当引起注意的。
先让我们看一下用“贬义”词起名的典型例子:希卑、慎溃、冀缺、孟陋、任鄙、文五、汉黯、刁匙、严重、问隅、贾混、百家奴、唐土耻、邓扒才、张落魄、阁大肥、恶怪愚等,这些名字的“贬义”鲜明,一望而知,不必解释。还有一类是需要略加评点的,如鸣(史)策、胡笃(糊涂)。郭(锅)翻、吴(无)德、韦彰(违章)、叶光(叶子落光了)、陈规(陋习)等。
24、忌用“嫌人”字起名
所谓“嫌人”,即指嫌人的便宜。名字是用来呼唤的,有些词语用作名辽,甲呼唤,乙应答,在一呼一应中乙就赚了甲的便宜。这样就容易引起不必要的纠纷或者造成心理障碍,影响正常的社会交往,取名时应回避这类词语。
容易造成“赚人”效果的词语主要有两类:一类是用于尊长的称谓词,如父、叔、伯、翁、公、老、祖、宗、姑、娘、母、奶、婆等。用这些词语命名的如家父、文叔、诚伯、史翁、记公、阿老、郑光祖、列宗、李发姑、张玉娘、云四婆等。这些名字,如果呼应,就有“赚人”之嫌。另一类是用于表示官衔、职称及尊称的词语,如相(丞相)。
25、忌用伟人、先贤之名起名
崇敬伟人、仰慕先贤是一种积极向上的精神,但这与用伟人、先贤之名起名是两码事。有人以为,用伟人、先贤之名取名,就是对伟人的崇敬和对先贤的仰慕,其实不然。崇敬伟人,就应学伟人的思想、品格和精神;仰慕先贤,就应以先贤的名字为名,这本身就缺少“创造精神”,不符合伟人与先贤的教诲。
26、起名忌“俗气”
这里说的“俗气”包括两个方面:一是思路上的俗套子,如沿用过的老一套,起名字仍然围绕着福禄财喜、仁寿安康、光宗耀祖、礼义廉耻、忠厚贤德、金银珠宝、龙虎凤鳞、英花兰香等兜圈子,走不出新路子。二是套用俗词俗语起名字,缺乏新鲜感。如高山、高峰、华夏夏、商丘、唐诗、章法、正常、玄虚、康乐、严肃、应用、京城、廖得金、刘盆子、毕修勺、商大节、许善心、金如山、高连升、马兰花等。
27、起名忌“疏漏”
所谓“疏漏”,是指起名时由于考虑不周而造成的漏洞、产生的遗留问题,也即有“后遗症”。常见的“后遗症”有二类:(1)汉字具有多义性,起名时往往顾此失彼,考虑不周,造成其他语义方面的“疏漏”。比如马蹄疾。这个名字是用典,唐代孟郊:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。在诗句中“疾”是轻快的意思,反映“登科”者的得意心情。可是单独抽出三个字来用作名字,语境变了,理解就允许有所不同。“疾”的另一层意思是“疾病”,从这个角度理解,这个名字就很不吉利了。(2)借用成语的字词直名,却没有认真推敲成语的意义,由此造成名字“语义”的不良倾向,这是另种“疏漏”。比如有人名叫“黄梁”,其实“黄粱美梦”是个贬义性的成语。
28、忌用语言或谐音不美的字词
语音或谐音不美,其主要指如下一些情况:吴本是以国名为氏,是历史性姓氏。但因它的语音与“无”相近,组词时容易由谐音而转义,造成话柄。如“吴礼”——无礼。因此,吴姓起名时受到一定限制,最好不直接与仁义礼志信、明亮光方正、平安宁静乐、康健喜悦颂、德功道德惠、福禄寿晶星等字组词。也就是说,吴姓起名时选字更应反复推敲,应当避开的字尽量避开,不能留下“后遗症”,给名字的主人带来麻烦或不快。
其次为语义不美的因素,是指多义词姓氏中,有的义项为贬义或在使用中表现出贬义。
29、忌与多数人同姓名
要尽量克服从众心理,绝不要赶“时髦”而起的名和别人一样。要处心积虑,别出心裁,独树一帜。要有“名不惊人誓不休”之精神起出与众不同的好名字。
30、忌用祖先的名号起名
在古代汉族起名,一般避讳祖先的名号。其原因有二:一是汉族传统极讲辈分。以祖先名号为名,便打乱了辈分的排序;同时,也会被视为对祖先的不敬。二是汉姓汉名的格局所决定的。汉姓名,首先是承继分姓,然后起一个只代表其本人的名字(单名或双名)。而不像某些少数民族或外国人,有本名、父名或本名加母姓、父姓。如我国的维吾乐族,其姓名一般为本名的后边加父名构成;法国人的姓名通常为三段,即本名,加母姓,加父姓。汉姓名在承继了父姓以后,如果再加上祖先的名字,那么两者就没有丝毫区别了。
31、忌用秽物不洁之字起名
某些表示秽物和不洁的字一般不作名号。如:脏、屎、尿、屁、痰、鼻涕……等。当然也有例外,比如某些人或某些地区有给孩子起“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗,为的是让孩子不为病魔和妖魔光顾,便可消灾免祸、长命百岁。其实这是一种迷信,且大多流行于穷乡僻壤和缺少文化的地区。
32、忌用表示疾病的字起名
某些表示疾病和不祥的字,一般不入字号。如:灾、难、凶、恶、祸、厄、疥……等。但也有例外。如汉代有名将霍去病,汉宣帝刘询初名为“病己”,南宋有著名词人、爱国将领辛弃疾。不过“去病”和“弃疾”,是不要病、不要疾,为“病”和“疾”的否定。但不知“病己”初起之时为何意,是指天干的第六位呢,还是指自己?前者病在己时后者则为舍己为人——病自己一个人,还要病别人?但他毕竟还是改了名的。
33、忌用人体器官起名
人体的大部分器官名称不入名(绰号除外)。如:眼、鼻、舌、脸、喉、嘴、脚、胳膊、腿、肺、肝、肾、胃、脾……等。但有的也入名,甚至常入名。如秦汉时有赵相名张耳,战国时代的楚怀王名熊心。
姓名谐音
在现实的生活中到常遇到由于长辈给孩子起名不当给孩子从小学到工作带来了心理上的压力负担导致性格的孤僻缺乏上进心,常被同学同事作为笑料。
有位少年名字叫:于刚(不良谐音通--鱼缸),这位上小学男孩子的家长请我给他孩子改名时说同学经常笑他它的孩子,说要买鱼时就叫他,常常是被同学闲时消遣的对象,慢慢的孩子的脾气有点怪了,有些怕与同学说话,与当时起名时的意愿完全相反。
用谐音来起名,俯拾皆是。如:武岳,谐“五岳”;潘峰,谐“攀峰”。取攀峰之意。这些同音不同形的字,使人们一听到这些名字,就自然而然地与语言中有意义的词的相同语音联系起来,使名字的内容更加丰富。
在正常的情况下,姓和名是合在一起,而不是分开的,我们对名字的谐音,一定要和姓氏连在一起考虑。按人之常情,给自己的子女取名,都会取褒义,或至少是中性谐音的。如:“高健”谐“高见”、“程刚”谐“成钢”等等,都是很成功的,谐音取名的优点在于:含而不露、意在言外、使人感觉含蓄,不落俗套。
用谐音取名还一种情况,那就是“雅化”。有人小时候没有大名,只有小名。长大后觉得小名不雅,又不愿改动太大,就用谐音的办法,找一个或两个比较文雅的同音字来代替原来的名字。如:小名叫“影子”,长大后叫“英姿”。
故此好的姓名谐音能为本人树立正确的人生观及奋斗目标,同时亦可提高本人的运势。
一、 利用好的姓名谐音对本人之命运的影响。
利用谐音取名字,其实在我国很早以前就有。如在明清时期,张彪字越千,后来因谐音改字“月阡”;赵冀字云松,又因谐音改字“耘松”;特别是著名文学家曹雪芹,更是利用谐音取名的高手。他在《红楼梦》一书里,把这方面的才能发挥得淋漓尽致。如他认为生活本来是“原应叹息”的,于是便取出了元春、迎春、探春、惜春4个人名,4人名中的第一个字联起来就是“原应叹息”4字的谐音。此外,他塑造的英莲是位命运坎坷的姑娘,是十分“应怜”的,便用谐音为她取名英莲;宝玉的伙伴秦钟是位多情公子,其名字也是“情种”的谐音。
近、当代利用谐音取名的人更加多了起来。如鲁迅幼名樟寿,是“长寿”的谐音;又名豫山,因与“雨伞”谐音,遭伙伴讥笑,改名豫才,其中“才”仍与“山”音近。又如当代政治家董必武,名字是由他原来号“壁伍”的谐音而来的。上述这些例子,尽管大多是用谐音改名的,但多能使由谐音而来的名字比原名更加具有意义。因此,是不乏借鉴作用的。
二、 在利用谐音取名字的时候,最好利用谐音以姓生名,这样可以使谐音的作用更加突出。
如姓彭的人可以为孩子取名“友”,姓名合起来就是“朋友”的谐音;姓盛的人可以取名“利”,姓名相合就是“胜利”的谐音;姓苏的人可以取名“籍”,姓名相合就是“书籍”的谐音;此外,假若想取3字的名字,可以在姓名谐音中或姓名谐音后加入别的字,使之成为3字名,如原名“彭友”的人可以在姓名之间加入“良”、“善”、“常”、“益”等字,成为彭良友、彭善友、彭常友、彭益友等新名字,不仅保留了原来由谐音而来的“朋友”原意,而且还为“朋友”增加了新的内容,同时又可以避免因单名过于简单而容易造成的重名;收到一举多得的效果。
吉利的名字(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
一个吉利的名字简明通俗地讲要具备下列五个特性:
1、要有吉利的字义。
2、要有吉利的字形。
3、要有吉利的数理。
4、要有吉利的偏傍。
5、要有吉利的字音。
吉利的字义:就是字义要吉利,组合起来要有好的意义意思,或寄托某种理想或赋予某种祝愿或纪念某种节日等等。通常的父母(包括文化层次很高的学者)都是这样取名的。
吉利的偏傍:就是在名字的偏傍上加上“金木水火土”五行特性,以补救命主的八字缺陷,如八字缺火,名字中加火字偏傍的字,如八字缺水,名字中加水字偏傍的字,这种方法自古以来一直沿用,特别是在农村,孩子出生,先要请算命先生算个命取个名,看命中缺什么就在名字补什么,这种方法是有效果的,只不过并非全部是缺什么补什么,有时候缺的不能补不缺的反而要补,其中的奥秘只有命理高手才能明悟。一句话,吉利的偏傍要根据命主命局的用神来取。
吉利的数理:就是姓和名字的笔画数和结构数要吉利,这种方法是九十年代初从日本引进的,其实是日本从中国购进原材料加工成产品后又反销中国,必竟是中国的原材料,这种方法是有一定效果及价值的,现在大多数的专业取名公司和专业取名人士主要都是用的这种方法。这种方法学习和推算都较简单,现在有现成的电脑软件可用,但这种方法是不完整的有缺陷的,仅仅用这一种方法取的名字作用不大。
吉利的字形:就是名字的字形要吉利。这种方法被当代许多著名的预测学家姓名学专家所忽视,尤其是专业取名公司及专业取名师基本上不用,然而这种方法却是最最重要的。这种方法只有对预测学和汉字同时都有深厚研究的人才能通晓。这种方法在名字的吉凶比重中要占80%以上,其他的四种方法只能占20%。
吉利的字音:就是名字叫起来要流畅响亮,谐音要吉利。
那么是不是取个吉利的名字就万事大吉了呢?不是的,不能过分夸大名字的作用,名字并不能扭转乾坤,名字在命运中的作用只占很少的部分,但有时候很少的部分却有很大的作用或很大的为害,不可不重视名字的作用。名字和命运的关系如下:
好名字配好命运如锦上添花。
好名字配坏命运如雪中送炭。
坏名字配好命运如美中不足。
坏名字配坏命运如雪上加霜。
起小名(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
不少读者看过戏剧《风求凰》吧,西汉文学家司马相如被免官返家途中,住在卓王孙家中,一曲动人心弦的《风求凰》引来美女卓文君,后来,俩人深夜私奔成都,结为夫妻。因生活贫困,靠文君当垆卖酒为生,这段艳事被传为千古佳话,至今乃有“文君酒”应市。这个司马相如便有一个有趣的小名,叫“犬子”,《史记》中有明确的记载。这证明,使用小名的历史,在我国至少可以追溯到2000年前的西汉。宋代爱国词人辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇词中,就曾提起两位历史人物的小名,一是南朝宋武帝刘裕的小名寄奴,另一是北魏太武帝拓焘的小名佛狸,可见古时有小名的人是不少的。翻阅史书,历史上还有一些著名人物也有小名,如三国时曹操的小名叫吉利,又名阿瞒。刘备的儿子、蜀国后主刘禅的小名叫阿斗。文天祥的小名是云孙。明代著名航海家郑和小名三保。明末农民起义领袖李自成小名叫黄来儿。为了后人查找方便,唐朝诗人陆龟蒙还专门撰有仙、名录》一书,后人又有续录,使小名成为姓名学的一个重要分支。
小名不仅在中国人中间很盛行,世界上不少国家也有给孩子起小名的习惯。如荷兰人和捷克人,他们在家庭同辈成员之间以及亲友同学之间使用小名很普遍。大名鼎鼎的美国前总统里根,小名叫“荷兰仔”,缘由是里根小时候头上留着荷兰式的短发,他父亲便给他起了这个有趣的小名。当然,欧美各国的人还有昵称(爱称),而且一个人可以有几个昵称,这与我国小名不同,在我国,一般每个人只有一个小名。
小名为什么普遍受到人们的喜爱呢?主要是因为它叫起来既简单、顺口,又亲切、悦耳。大名比较庄重正规,要考虑每个字的音、形、义,而小名可以顺手拈来,不拘一格,具有随意性,显得风趣、活泼、自然,只要父母喜欢,随便叫什么都行。在现代,我国小名中加“阿”、“小”、“大”和“子”的较多,如阿娟、阿根、阿莲、小兰、小刚、小顺儿、大勇、大乖、英子、牛子等,但更多的还是使用双声叠韵的方法起小名,如楠楠、婷婷、明明、圆圆、毛毛、’飞飞、佳佳、珊珊、丹丹等。在北方,为了表达父母对婴儿的喜爱、轻松、亲切的情感。往往把小名“儿化”,如小草、小川变为“小草儿”、“小川儿”。“儿化”时末尾一个字音要又轻又短,这时其清晰区域是韵腹,韵属模糊。一般来说,在叫“儿化”小名时,只要有那么个卷舌色彩就可以达到表达情意的目的了。
小名,从铁蛋、石头、柱子等一类充满盛情且结结实实的小名,我们不难窥见出父母对孩子的一片爱心和期望。但过去起小名,讲究字音字义的人少,尤其是在农村,不少家长对孩子叫什么小名毫不在乎,在北方农村人们经常可以听到诸如小臭子、大臊子等小名。起得好听一些的,也多是按孩子的出生次序命名,如小二、小三、小五、小六等。
现在,使用这类小名的孩子大大减少,尤其在城镇地区,已很少见到,多数家长都选择了字义好,发音洪亮的字为孩子起小名,归纳起来有以下几种方法:
1.按孩子出生时间、地点、特征起名。以出生时间起名:如晨晨、亮亮、小霞等。以出生地起名:如津津、宁宁等。又如足球名将容志行因为是在一次航海的旅途中出生的,父母给他起小名叫“海生”。以季节起名:如春儿、小秋儿、冬冬、小雪、腊梅等。又如散文作家刘吟是下雪天生的,家里人就叫她“雪人”。以生肖起名:如小虎、大龙、小牛儿等。以体貌特征起名:如胖胖、小白子、乐乐等等。
2.期望式。通过给孩子起小名,寄托父母对下一代的期望和祝愿。例如长期蒙受不白之冤的胡风小名叫谷儿,这个小名是母亲给他起的,期望他像谷子一样富有顽强的生命力,在世上拼搏生存。希望孩子健康美丽的小名有:婷婷、媛媛、丽丽、沛沛、佳佳等。希望孩子上进成才的小名有峥峥、大伟、大成、小杰等。
3.联想式起名法。以小孩出生时家长的境况、心情为孩子起小名,如著名相声演员姜昆给女儿起小名叫“南南”,原因是南南出生的时候,姜昆正在云南边境作慰问解放军的演出,所以起了这个小名。北京人民广播电视台举办的“姓名备忘录”征文中有这样一篇来稿:一位军人妻子临产时妊娠中毒,丈夫远在前线,孩子出世后一直由婴儿室的医护人员昼夜喂养,医务人员不仅像亲人般地照顾孩子,还给他起了个响亮的小名,叫“两地儿”,这个小名就这样一直叫了下来。
4.随意性起名法。不考虑孩子出生时的各种因素,只考虑找一个顺嘴、亲切、动听的小名即可,这种小名是非常多的,如小红、小荣、丫丫、豆豆、月月、晶晶、斌斌等。
5.以父母喜爱的小动物或植物为孩子起小名。如小鹿、燕燕、大鹏、杜鹃、猫猫、鸽子、菊花、荷花、桂花、小蕊等。
6。随大名而来的小名。过去一般是先给孩子起个小名,等孩子六七岁后再给孩子取“学名”,这个学名就是相伴终生的大名了。现在这种习俗已经改变,促进这种转变的大概是户籍制度及生活节奏加快的原因,不少家长希望一次给孩子起名成功,一般是大名起好后再考虑小名,或大名小名同时考虑,这样,随大名来起小名就成了一种重要的形式。如叫李天桥的孩子小名为娇娇,齐海亮小名叫亮亮,李艳萍的小名叫萍萍,王伟翔的小名叫小翔。
近年来,随着我国对外交流的扩大,起小名也有日益明显的“国际化”倾向,有的人用英语给小孩子起小名叫morning(英语“早晨”,读音猫宁)。据了解还有叫Lily的(英语“百合花”,音丽丽)。述两个英语小名叫起来也是亲切顺口的,可以算作是一种大胆的尝试吧。
取网名(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
"小楼听雨易水寒,红袖添香走边关;阿香爆炒知更鸟,李春火烧冰淇淋;勇敢的心大个子,苦恼的人蔡林云;踉踉跄跄走世界,酸酸甜甜话友情。"这并不是一首七律诗,而是一首用网名串起来的打油诗,其中包含了"小楼听雨、易水寒、红袖添香、走边关、阿香、爆炒知更鸟、李春、火烧冰淇淋、勇敢的心、大个子、苦恼的人、蔡林云、踉踉跄跄、世界、酸酸甜甜、友情"16个网名。
时下,上网的人们除了大名、小名、绰号、昵称、笔名、艺名之外,又多了一个时髦的名字---"网名"。而且,这些网名花样繁多,千奇百怪,有些看了直让你眼晕。但,你可别小看了这些网名,小小网名乾坤大。在这些网名的背后,或是隐藏了一个美丽的故事,或是凝聚了一段人生的经历,或是定格了一个值得纪念的日子,或是寄托了一个美好的愿望。她折射出独特的情感,饱含着鲜明的个性。
中国的"国粹"
说网名可以追溯到姓名学,而说到姓名学,中国人是最有发言权的,因为它源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的"国粹"。孔老夫子曾说:"名不正则言不顺"。大学士苏东坡说:"世间唯名实不可欺"。思想家严复说:"一名之立,旬月踟躅"。这些话都道出了姓名对人的重要性。
在古代,许多学者虽对姓名做过不少研究,但大多是解其字义而未得其精髓。直到清末民初,部分学者把姓名与九星演绎结合起来进行研究,才形成了一门专门的学问---姓名学。姓名学的研究,从当初简单的五格剖象法,发展到现在的八格、十格、象数、九星、笔划、奇门等方法并举,进而延伸到姓名与命运、姓名与性格、姓名与婚姻、姓名与健康、属相与起名、名字与策划等分支的研究,可谓百花齐放。
据专家介绍,真正的姓名学应该包含多种学术成果,如象数学、干支学、五行学、三才学、音韵学、笔划学、符号学、印鉴学、命理学等,它们相互之间是一种有机的统一和全息的融合。
古人云:"赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。"这是因为,姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。拥有一个卓尔不群、幽雅上口、意境高阔、言心言志的好名,的确可以给您增添魅力,让您受益一生。好名的标准可以用八个字来概括:新颖、典雅、含蓄、响亮。新颖就是与众不同,唯我独有;典雅就是观之好看,呼之亲切;含蓄就是意境深远,内涵丰富;响亮就是朗朗上口,悦耳动听。归纳起来就是一句话:托福斗雅。这是姓名学的精髓!
中国人起名和美国人起名有明显的区别。这是因为,中国人的姓不多,名却是洋洋大观;而美国人的姓千奇百怪,名却相当集中,只有1000个左右。长达35年高居美国男孩名字榜首的叫迈克尔(MICHAEL),直到1999年才给雅各布(JACOB)拉下马。美国最新的取名趋势是给孩子以地名甚至品质来取名字,比如电影演员金·贝辛格的女儿叫爱尔兰,克林顿夫妇的女儿叫切尔西,而叫"诚实"、"勇猛"、"节俭"的小孩满大街都是。
中国人起名则有颇多讲究,众多姓名学家归纳出起名时应注意把握的6个问题,虽带有迷信色彩,却也是中国传统文化的一种反映,现摘录如下:
1、数理选择。排出取名者的生辰八字,找出五行喜忌,取名时注意避开凶数,补偏救弊。
2、字音选择。注意避免姓和名的声母、韵母相同,因为那样读起来绕口,如"包波邦";注意避免姓名的字音与不雅的词语谐音,如李思,容易读成"你死";韩渊,容易读成"喊冤"。
3、字义选择。不要用太俗的字,不要用太洋化的字。
4、字形选择。名字的部首、偏旁要尽量避免相同,如江波澜等。要注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实,选择时注意搭配得当。
5、注意"三格"关系。"三格"即天格、人格、地格。人格与地格的关系为基础运,天格与地格的关系为成功运,起名时要注意天格、人格、地格之间的配置,否则会基础不稳,成功难望。
6、注意字的笔划数。汉字遵循自然造化之法则,它的一笔一划,都是启示人生命运的特殊数理符号,起名时笔划要注意避开凶数,凑齐吉数。起名时姓名笔划普遍按照乾隆字典的笔划进行计算。
这里特别需要强调的一点是,起名时一定不能使用生僻字,因为使用生僻字不仅会给社会带来很多麻烦,对自己也没好处。国家语委正在研究制定《汉语人名规范》,准备作出起名时不准使用这些生僻字的硬性规定。
网名分类(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
网名的千奇百怪,只要上了网上聊天室你就可以充分领略到。在现实生活中,人的名字大都不是自己起的,是父母大人或者祖父母大人反复琢磨出来的,人的姓氏更是五百年前就注定了的。感谢网络,赐予了我们给自己起名的机会。根据不同心情、爱好、性格、理想,挖空心思或者信手拈来一个名字让人称呼自己,这种随意性正是网络的魅力所在。以前,我们的祖先曾经叫过有巢氏、燧人氏、神农氏、伏羲氏,后来发展到有姓有名,有字有号,有单姓有复姓。而在网上,则不受这些繁文缛节的制约,什么名字都敢取,什么昵称都敢叫。网名初看乱七八糟,毫无章法,仔细研究后发现还是有规律可循的,大体可以将它分为3大家族:
一、数字家族
在这一家族中,每个人都是用0---9的阿拉伯数字给自己起名,如007、119、999、2000等。它们的家族首领是000,无论在哪间聊天室,它的大名总是排在在线人员的第一把交椅。
二、英文家族
这一家族的人员用英文给自己起名,如LOVE,FISH,CAT,OPER等。还有一些人用的是拼音,也将它纳入英文字母家族,如LULU,MIMI等。
三、中文家族
这是网民的第一家族,人丁兴旺,已分成许多派系。这一家族中也有一些"混血儿",用中文为姓,字母做名。它大体有10种类别:
1、性别类网名
这类网民分为女性和男性两种。女性网民起名大多直接彰显自己的靓丽和个性,如梦娜、梅子、文静妹、小丫头、月朦胧、水妹子、阿庆嫂、漂亮女孩等。在女性网民中,还有一个比较特殊的现象,就是借用日本女孩的名字做网名,如:幽子、野杏子、山川秀子、飞雪信子等。男性网民起名大多是巷子里打拳---直来直去,如:大个子、坏小子、老人头、兔八哥、阿凡提、罗圈腿等。也有借用日本男孩名字做网名的,如:狂笑魔君等。
2、武侠人物类网名
这类网民大多偏爱武侠小说,就是上网,也念念不忘大师笔下的那些江湖侠客。因此,他们上网时也把自己装扮成这些大侠,如:杨过、令狐冲、独孤剑、李寻欢、韦小宝、小鱼儿、铁沙掌、关东刀客、笑傲江湖、神雕侠侣、倚天屠龙、天煞孤星、东方不败等。
3、山水草木类网名
这类网民对山水草木特别喜爱,喜欢用山水草木作为自己的网名,如:大山、古原、吐鲁番、铿锵玫瑰、闲云野鹤、寒山一竹、一苇凌波、踏雪无痕、秋风无情、烟波江上、过眼烟云、阳春白雪、冷眼观潮、野山闲水、昆仑山上一棵草等。
这类网民喜欢用唐诗、宋词、元曲和现代诗歌中的名句作网名,如:杏花村、玉门关、北飞燕、枫之舞、图兰朵、海蓝蓝、孤帆远影、日出江花、半个月亮、独上西楼、天之涯海之角、停车坐爱枫林晚、春江水暖鸭先知、笑问君从何处来、问世间情为何物等。
5、自嘲类网名
这类网民有一个共同的特点,就是起名时自我解嘲,自我调侃,自我丑化如:丑小鸭、笨小孩、乡下人、小人物、外来妹、痞子蔡、笑面猴、苦瓜脸、失恋士兵、屡战屡败、脸朝黄土背朝天、我不是个乖小孩等。
6、动物类网名
这类网民对动物特别偏爱,起名时始终围绕动物转,如:熊猫、飞龙、海豹、东北虎、西北狼、金丝猴、果子狸、穿山甲、北极熊、小企鹅、大猩猩、粉红色的蝴蝶、快乐的小松鼠、会唱歌的猫等。
7、科学类网名
这类网民属知识型网民,对新知识、新科技接受得特别快,喜欢用高科技知识和产品作为自己的网名,如:火星人、飞毛腿、爱国者、梨苹果、核电站、克隆先生、蓝牙太太、纳米小姐、空中客车、电子对撞机、蛇形机器人等。
8、影视歌曲类网名
这类网民对电影电视和经典歌曲特别喜爱,特别怀念,故常用来做网名,如:茉莉花、太湖美、指环王、羊城暗哨、黑客帝国、巴顿将军、雾里看花、双塔奇兵、南征北战、一帘幽梦、康定情歌、愤怒的公牛、泰坦尼克号、冰山上的来客、山间铃响马帮来、这个杀手不太冷等。
9、世界名人类网名
这类网民对名人十分崇拜,喜欢拉大旗作虎皮,用名人作自己的网名,如:泰森、巴乔、武松、李小龙、史泰龙、戴安娜、萨哈夫、格瓦拉、查尔斯、多尔衮、爱因斯坦、施瓦辛格、伊丽莎白、成吉思汗等。
10、耸人听闻类网名
这类网民喜欢刺激和冒险,他们起的网名往往怪里怪气,别出心裁,如:杀手本无情、恋上你的床、披着羊皮的狼、卖羊头的小女孩、一到下午就犯困、坏马也不吃回头草、一只会思想的蚊子、今夜太冷不宜裸奔等。
从网名看格调
起网名既是知识的竞赛、智慧的较量,也是人品的检验、格调的测试。这是因为,但凡起名,大都包含了某种意思在里边,它直接或间接地映射出网民的审美情趣、思想境界和性格特点。可以这样说,网名就是一种人格化的脸谱。
[1]
鲁迅先生在《名字》一文中说:"我看了几年杂志和报章,渐渐地造成一种古怪的积习了。这是什么呢?就是看文章先看署名……自称铁血、侠魂、古狂、怪侠之类的不看。"我想鲁迅先生之所以不看这些人的文章,主要原因就是因为他们的"名"不正,因此怀疑他们"言"也不顺,干脆不看省心。由此可见,起什么样的名并不仅仅是个人的小事,而且关系到对读者的尊重,关系到个人的声誉。
纵观当今网络,发现有些人起的网名实在不敢恭维,有的网名,格调低下,以丑为美,如:醋坛子、采花大盗、斜眼老公、扭曲的心灵、气得你发疯等;有的网名,侮辱他人,嘲弄社会,如:纳粹恶魔、你是狗屎、人民公敌、拉登是我哥、挑个狼孩上北京等;有的网名,色情泛滥,低级下流,不堪入目。仔细分析这些人起名时的心态,发现有的明显属于思想不健康,意识有问题;有的则是抱着一种恶作剧心态,调侃搞笑过了头;有的则是想一"名"惊人,靠歪名取胜。
也许有人会说,叫什么网名纯粹是我个人的自由,别人无权干涉。这话有失偏颇。要知道,如果你的网名起得新颖、别致、有趣、耐看,别人不但不会干涉你,还会欣赏你,赞美你;但如果你的网名起得低级下流、侮辱他人、指桑骂槐、嘲弄社会,别人肯定要干涉你,制止你。这里有两条底线不能逾越,一是道德,二是法律。道德是铁,强调自律;法律是钢,强调约束。超越了道德,你就会受到别人的谴责;践踏了法律,你还会受到法律的制裁。这是一点都含糊不得的,请大家在起名时三思。
起名到底用哪种姓名学(摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
姓名学由以下八个项目之关联性所构成,简述如后:
1 三才:
即天、人、地。
传统文化即认为人立足於大地之上,在天之下,受到上天之眷顾,大地的滋养,而生生不息。另有掌握天时、地利与人和的行事哲理。姓名学取之用於基本格局中,而有天格、人格、地格之三才格局配置。
2.字义:
俗语说〞名如其人〞,反映在真实人生中处处可见到。
像女孩子拥有一个粗旷豪迈的名字,则其行事多趋男性化。在言情小说中,男女主角的名字诸如〞诗尧〞〞雨霜〞之类,令读者联想的人物,男则为文质彬彬,英俊潇洒;女必为长发飘逸,气质高雅。相信没有读者会联想到〞蓝波〞或〞女超人〞之流的,粗枝大叶型人
物,这就是字义的力量!
但中国字不要说不常用的字,光是次常用字与常用字大约就有一万多个,要如何一一辨别?
在此我们不否认字义的力量,但在整个姓名的论断中,仅占5%而已,犯不著花冗长的时间来研究,故在未来的教学课程中,字义将不再被提出来讨论。
3.音灵:
声音会产生力量, 可区分出五行而发生交互作用。 声音亦可控制一切,声音产生灵动力,此为姓名学的原理之一。
不同区域的人讲当地方言长大,但仅要以康熙字典校正的笔划无误,所论述之内容一样是精准无比,是故不必用语言学的方法来钻研发音的分类。 (但原理上
,声音的力量不容忽视)
4.阴阳:
〞太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦…〞而〞两仪〞就是阴阳。易经定义凡事物均有一体两面,重要的有〞奇为阳,偶为阴〞〞阳乃刚,阴乃柔〞等,许多原理由此而生。一般书上直接用阴阳学推理奇数的数理(阳性)
,较为刚强,偶数的数理(阴性) ,较为
柔弱。
在此我们并不否认,但是仍有例外之情形产生(本句指姓名学而言,不泛指其他学问) 。
例如数理十六厚重(五行为土)即 代表硬土,个性表现出刚强的一面,而十五福寿(五行为土)表现出好好先生的态势,个性温和并不强。
是故要将每一个数理的特性熟悉,以 配合五行生克来运算,而不是一昧依阴阳学说直接推论。
5.五行:
即木、火、土、金、水五大基本要素。传统文化认为,各类事物均可以五行来区分,如
干支、季节、方位、人体、颜色、味道、个性、声音…等,几乎涵盖日常生活中可接触到的事物。而五行又有相生与相克的特质,故许多事物可藉由五行的运算,了解元素之兴衰,来判别事物的起伏变化,此为五术中的重要工具。
五行之特性与生克,请详加熟练之。
6.数理:
在姓名学格局中,藉由姓名笔划之相加而组成天、人、地、外、总等五格。而赋予各格数字之代名词,称为数理。数理之内容在未来,在姓名学中,数理产生许多福祸吉凶的灵动力,对人生影响甚钜。这就是常听一般人道听涂说,其姓名笔划是好是坏的由来。
7.八字:
八字即每个人出生的年、月、日、时,所换算成干支来表示的俗称。事实上八字的干支还是需经过〞子平法〞或〞紫微斗数〞等运算,才能推敲出人生的吉凶祸福,
故八字天注定,生下来什麼命,自然就叫什麼样的名字,命理有所谓〞殊途同归〞,毕竟不管用何种方法推
算同一个人,所得到的答案应该是类似的吧!
由於姓名在学理上即代表先天八字,故以姓名学推论可以不需此人的出生 年、月、日、时,简易快速!
8.姓:
每个人的〞姓〞都是与生俱来就固定下来了,姓氏在姓名学推论中是公平对待的,没有特别大吉大利的姓,唯一的重点是因〞姓〞笔划之不同所决定格局中天格数理的五行,但没有好与坏的差别,且要注意的是,若有外号或小名,在论断时,姓已并列入格局中之天格来讨论。
姓一样要冠上来排列格局,毕竟名再怎麼改叫,祖宗可没变吧!由以上的分析,我们不难明白,除了少数几点为格局或姓名学之原理应用的内涵外,姓名推论最重要的因子在於五行与数理两大要点。
五行生克原理,造就了一个名字格局间的相互力量,更甚影响格局高低与好坏(此为深层的考量) 。而数理的灵动力,影响之深远,令人无法等闲视之!
(转载请保留出处:摘自玉林市百福堂日子馆官方电话+微信:130-9785-3998)
严正声明:
玉林市百福堂日子馆传承于清代明师黄配天, 历史悠久,全国风水权威,准确率行业公认最高, 各地先生均要求福主到本馆论证后再使用!本馆提供天文日课论证//地理风水/起名改名/数字能量/算命占卜等技术服务。郑重承诺:评为吉课的一定平安,用后不平安的全额退款,全程服务者可签合同承担各种责任!严正声明:本馆与各地**百福堂文化传播有限公司无关联。
|